Una cronología completa de los pasajes más relevantes de la Palabra de Dios acerca de la santidad del sábado del cuarto Mandamiento.

UNA ADVERTENCIA IMPORTANTE

Nótese que la gran mayoría de las versiones de la Biblia usan siempre la palabra "sábado" como traducción correcta de los originales en hebreo, arameo y griego (Vea como ejemplos las Biblias católicas más populares como Félix Torres Amat y La Biblia de Jerusalén, etc.).

La Biblia más popular entre las denominaciones no Católicas es la conocida como Reina-Varela. Si bien los traductores originales usaron siempre la palabra "sábado", y así fue usada por siglos, las versiones más recientes de esta Biblia cambiaron la palabra "sábado" por "día de reposo", a fin de acomodar el vocabulario a la tradición popular de no honrar el día sábado y evitar cuestionamientos de parte del lector. Algunas versiones de esta Biblia cuando usan la expresión "día de reposo", tienen una aclaración a pie de página que dice "Aquí equivale a sábado".

Más detalles acerca de las diferentes traducciones de la Biblia.

Dios establece el sábado.  Lo reposa, lo bendice y lo hace santo. En la semana de la creación se crea el ciclo semanal, que es el único período de tiempo que no tiene explicación astronómica (como lo es el caso del día de 24 horas, el mes, o el año), sino bíblica. Dios inventó la semana.

Dios elogia a Abraham por obedecer sus mandamientos, sus estatutos y sus leyes. Esto prueba que las leyes de Dios ya existían y eran para toda la raza humana, mucho antes de que existiera el primer judío.

Aquí el Señor hace llover el maná del cielo para comer, y se dan instrucciones sobre cómo recoger el maná sin quebrantar el sábado. Esto sucedió antes de que le fueran dados a Moisés los 10 Mandamientos que incluían el del sábado.

Dios entrega los 10 Mandamientos, que incluyen el reposo y la santidad del sábado como el 4º Mandamiento.

Dios da instrucciones específicas acerca de que el día de sábado debía ser reposo aún para los esclavos o extranjeros.

Dios establece el sábado como la “Señal” distintiva de difelidad de sus hijos. Ver también Ezequiel 20:12 y 20.

900 años más tarde, Dios vuelve a confirmar mediante el gran profeta Ezequiel, que el sábado es la señal de fidelidad de su pueblo y sus hijos.

Los 10 Mandamientos, incluyendo el 4º mandamiento del sábado, fueron escritos personalmente por Dios, con su propio dedo, como una marca clara e irrefutable de su santidad y de su condición eterna. Toda la Escritura es inspirada por Dios – 1º Timonteo 3:16 – pero escrita por manos humanas dirigidas por el Espíritu Santo. Sin embargo, no así los 10 Mandamientos, la única porción de toda la Escritura escrita directamente por Dios.

Dios, mediante el profeta Isaías, exalta la grandeza del santo sábado, y hace maravillosas promesas (v. 7) para aquellos que lo santifican.

Dios exalta inmensamente la alta santidad de su día sábado de reposo y hace extraordinarias promesas de bendición para quienes los honren.

Dios nos explica que el sábado será el día en que seguiremos presentándonos ante él por toda la etrnidad para adorarlo. Este pasaje prueba que el sábado no sólo es el día santo de Dios mientras dure este mundo, sino que su santidad se extiende por la eternidad.

Durante la época del cautiverio babilónico, Jeremías resuelve problemas relacionados con la observancia del sábado.

Aquí el profeta dice que hay personas que no distinguen la diferencia entre lo santo y lo profano, y que no respetan la santidad del sábado.

Muy contrario a la creencia popular que enseña que Cristo cambió la santidad de la ley de Dios, él claramente dejó establecido que nunca pensaría en cambiar la ley, y que esta permanecerá inconmovible mientras existiera el mundo.  Asimismo enseñó que cualquiera que quebrante aún el más pequeño de estos mandamientos, será llamado “pequeño” en el reino de los cielos.

Jesús es confrontado por los fariseos por su manera de santificar el Sábado.  Nuestro Señor aprovecha la ocasión para darnos grandes lecciones acerca de la manera correcta de guardar el día de reposo.

Jesús visita Nazaret, donde se había criado, y conforme a su costumbre, el sábado fue a la iglesia (para los judíos sinagoga). En esta ocasión, como muchas otras veces, se levantó a leer y discutir las Escrituras, lo cual una forma muy similar a nuestra clase de Escuela Sabática.

Más tarde visitó a Capernaum y los sábados les enseñaba; aquí tenemos nuevamente un modelo de nuestra clase de Escuela Sabática.

Aquí Jesús nos dice que él es Señor del sábado. Esto coincide con la declaración de Juan en el Apocalípsis 1:10 en que Jesús se manifestó a él en el Día del Señor, o sea, en sábado.

Jesús vuelve a enfrentarse con los fariseos por su equivocada manera de guardar el sábado, y que lo convertía más bien en una pesada carga que en un día de santo gozo y bendición.

Jesús, de visita en casa de un gobernante, enseña otra vez más la importancia de hacer el bien en el día de sábado.  Es por esta repetida y clara enseñanza de Jesús que sabemos que es correcto a los médicos y empleados de la salud trabajar en sábado atendiendo a los enfermos.

Muerto Jesús el viernes de tarde, llamado en la Biblia “Día de Preparación” (porque en él las familias se preparaban para guardar el sábado) fue sepultado.  Las mujeres que le servían “descansaron elsábado, conforme al mandamiento”, y el domingo de madrugada regresaron para descubrir que Jesús había resucitado.  Es muy intersante notar que Jesús murió un viernes, y resucitó el domingo; aún en la tumba Jesús descansó el sábado.

Años después de la resurrección de nuestro Señor Jesucristo, Pablo y Bernabé guardaban el sábado durante sus viajes misioneros.  Esto prueba que los discípulos y la iglesia toda continuaba guardando el sábado.

Efectivamente, el siguiente sábado se juntó casi toda la ciudad a escuchar la palabra de Dios, y esto incluía tanto a judíos como a gentiles. Vale la pena destacar que esta ciudad, Antioquía de Pisidia, era una ciudad totalmente pagana.

En su visita a Filipos se reunieron a guardar el sábado junto al río, donde predicaron a las mujeres.

Más tarde, en Tesalónica, Pablo, “como acostumbraba”, por tres sábados se reunió en la iglesia a discutir la Palabra de Dios.

Ahora en Corinto, Pablo se reunía en la sinagoga a persuadir a judíos y a griegos acerca de Jesucristo.

Juan, en el año 90, todavía resalta el Día del Señor.

Juan ve a Satanás en los útimos días hacieod guerra contra los hijos de Dios, y que éstos guardan los Mandamientos de Dios.

Mirando en visión a los últimos días, Juan en Apocalípsis revela que los santos guardan los Mandamientos de Dios y tienen la fe de Jesús.

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